تبلیغات
ترویج مهدویت و ضد صهیونیسم - مطالب ابر ظهور
روایت اول

 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ

 أَبِیهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بـْنِ عـُمـَرَ عـَنْ أَبـِى عـَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ أَقْرَبُ مَا یَكُونُ الْعِبَادُ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ أَرْضَى مَا یـَكـُونُ عـَنْهُمْ إِذَا

 افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ لَمْ یَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ یَعْلَمُوا مَكَانَهُ وَ هُمْ فِى ذَلِكَ یـَعـْلَمـُونَ أَنَّهُ لَمْ تـَبـْطـُلْ حُجَّةُ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ لَا مِیثَاقُهُفَعِنْدَهَا

  فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً فَإِنَّ أَشَدَّ مَا یَكُونُ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى أَعْدَائِهِ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّتَهُ وَ لَمْ یَظْهَرْ لَهـُمْ وَ قـَدْ عـَلِمَ أَنَّ أَوْلِیـَاءَهُ لَا یـَرْتـَابـُونَ

 وَ لَوْ عـَلِمَ أَنَّهُمْ یَرْتَابُونَ مَا غَیَّبَ حُجَّتَهُ عَنْهُمْ طَرْفَةَ عَیْنٍ وَ لَا یَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا عَلَى رَأْسِ شِرَارِ النَّاسِ



ترجمه روایت شریفه :


امـام صـادق عـلیـه السـلام فـرمـود: زمـانـیـكـه بـنـدگـان بـه خـداى ـ عـزوجـل ـ ذكـر نـزدیـكـتـرنـد و خـدا از ایـشـان بیشتر راضى است ،

 زمانیست كه حجت خداى ـ عزوجل ـ از میان آنها مفقود شود و آشكار نگردد و جاى او را هم ندانند و از طرفى هم بدانند كـه حـجت و

 میثاق خداى جل ذكره باطل نگشته و از میان نرفته است (فضیلت این زمان براى بندگان ، از این جهت است كه شخص امام و معجزات 

او را به چشم نمى بینند و تنها از روى تـفكر و تامل در آثار و براهین به وجود او معتقد مى شوند و شبهات و وساس شیاطین جن و انس

 هم در آن زمان بسیار است ) در آن حال در هر صبح و هر شام به انتظار فرج باشید (و بـا ایـن عـمـل غـم و انـدوه را از خـود بـزدائیـد و 

چـون وقـت ظـهـور مـعـلوم نـیـسـت . هـمـیـشـه احـتـمـال آن مـى رود، و امید و نشاط شما را زنده نگه مى دارد، از رحمت خدا ماءیوس

 ‍ نباشد) زیـرا سـخـت تـریـن موقع خشم خدا بر دشمنانش زمانى است كه ، حجت او از میان بندگانش مفقود باشد و آشكار نشود، و

 خدا مى داند كه اولیائش (در زمان غیبت امام هم ) شك نمى كنند و اگـر مـیـدانـسـت شـك مى كنند، چشم به هم زدنى حجت خود

 را از ایشان نهان نمى داشت ، و ظـهـور امـام جز بز سر بدترین مردم نباشد (یعنى براى از بین بردن آنها و جایگزینى عدل و داد است .

 یا آنكه غضب خدا در زمان غیبت تتتتت مخصوص مردم بداست ولى نسبت به مؤ منین رحمت و ثواب است ).

اصول كافى جلد 2 صفحه 127 روایة 1


ذکر تعجیل در فرج آقا صاحب الزمان(عج) صلوات

برچسب ها: ظهور، غیبت، امام زمان، اصول کافی، روایتی از امام صادق در مورد غیبت، باب نادریست در مورد غیبت،  

تاریخ : دوشنبه 3 فروردین 1394 | 09:28 ب.ظ | نویسنده : سرباز اسلام | نظرات شما

شرایـــط ظـــهـــور


شرط اول: وجود طرح و برنامه عادلانه كاملى كه عدالت خالص واقعى را در برداشته باشد و بتوان آن را در هر زمان و مكانى پیاده كرد و براى انسانیت سعادت و خوشى به بار آورده و تضمین كننده سعادت دنیوى و اخروى انسان باشد. روشن است كه بدون چنین برنامه و نقشه جامعى، عدالت كاملا متحقق نخواهد شد.


شرط دوم: وجود رهبر و پیشواى شایسته و بزرگ كه شایستگى رهبرى همه جانبه آن روز را داشته باشد.

شرط سوم: وجود یاران همكار و همفكر و پاسدار در ركاب آن رهبر واحد براى پیاده كردن جهانى آن اهداف بلند. ویژگیهایى را كه این افراد مى بایست واجد باشند، در همین شرط نهفته است زیرا این افراد باید داراى خصوصیات معینى باشند تابتوانند آن كار مهم را انجام دهند و گرنه هر گونه پشتیبانى كفایت نمى كند .

شرط چهارم: وجود توده هاى مردمى كه در سطح كافى از فرهنگ و شعور اجتماعى و روحیه فداكارى باشند. تا در نخستین مرحله موعود گروه هاى اولیه پیروان حضرت مهدى (عج) را تشكیل دهند زیرا آن افراد با اخلاص درجه یك كه شرط سوم با وجود آنها محقق مى شود، گروه پیشرو جبهه جهانى هستند .
لازم به ذكر است كه شرایط چهار گانه فوق مربوط به پیاده كردن عدالت خالص در روز موعود است ولى چنانچه نسبت به شرایط ظهور بسنجیم، یكى از آنهاكه وجود رهبر باشد، كم مى شود. و سه شرط دیگر باقى مى ماند  زیرا معنى ظهور آن است كه فرد آماده قیام در آن روز وجود دارد كه مى خواهد ظاهر شود و با گفتن این كلمه شرط دوم را ضمنى پذیرفته ایم و خواه ناخواه سه شرط بیشتر باقى نمى ماند .
علایم ظهور حضرت مهدى (عج)


ادامه مطلب برچسب ها: ظهور، امام زمان(عج)، آخر الزمان، ضد صهیونیسم، مهدویت، دجال،  

تاریخ : چهارشنبه 27 اسفند 1393 | 12:40 ق.ظ | نویسنده : سرباز اسلام | شما نظری داری؟
.: Weblog Themes By SlideTheme :.


  • پاتوق مقالات شما